在我國(guó)經(jīng)歷了幾十年的計(jì)劃生育以后，確實(shí)在人口數(shù)量問(wèn)題上得到了有效的控制，減少了不少?lài)?guó)家的負(fù)擔(dān)。但是在多年以后，計(jì)劃生育的弊端便逐漸暴露了出來(lái)。中國(guó)老齡化趨勢(shì)明顯在上升，而社會(huì)的年輕勞動(dòng)力、兵力等大幅度減少，很多崗位呈空缺狀態(tài)，所以到底應(yīng)不應(yīng)該延遲退休，這個(gè)問(wèn)題全民都在熱烈的討論當(dāng)中。

清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授楊燕綏在《七分之一》節(jié)目里說(shuō)：“不是延遲退休年齡，是延遲領(lǐng)取退休金。”她建議65歲領(lǐng)取，發(fā)達(dá)國(guó)家都是這樣。記者問(wèn)：50歲退休65歲領(lǐng)取養(yǎng)老金，中間15年怎么辦？教授的說(shuō)：“男的去養(yǎng)老院做園林義工，女的給老人洗衣服啊做點(diǎn)編織，多好啊！”

50歲退休65歲領(lǐng)取養(yǎng)老金，顯然，楊教授是飽漢不知餓漢饑，典型的站著說(shuō)話不腰疼！

近年來(lái)，一些“吃得太飽閑得慌”的所謂的專(zhuān)家學(xué)者，在利益趨勢(shì)下，不時(shí)跳出來(lái)呼吁延遲退休，盡管延遲退休遭到了民眾的一致反對(duì)，但專(zhuān)家們卻認(rèn)為自己就是權(quán)威，說(shuō)出來(lái)的話是字字珠璣，為了證明自己所說(shuō)的話是真理，他們還詭稱(chēng)這是“國(guó)際慣例”。

其實(shí)，國(guó)際上一些國(guó)民退休年齡超過(guò)60歲的國(guó)家，不但國(guó)民的平均壽命很高，而且國(guó)民還享受著很高的社會(huì)保障。比如日本、美國(guó)，公民平均壽命均超過(guò)80歲。而這些國(guó)家的公民社會(huì)保障，是我們根本就不能比的，用望塵莫及來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)！而國(guó)民平均壽命與我國(guó)相差無(wú)幾的馬來(lái)西亞，男女國(guó)民的退休年齡都是55歲。還有很多國(guó)家的國(guó)民平均壽命還不到60歲，別說(shuō)延遲退休了，指望他們到60歲退休都比登天還難！然而，一些專(zhuān)家學(xué)者卻無(wú)視這樣的事實(shí)，聲嘶力竭地鼓吹延遲退休是“國(guó)際慣例”！

確實(shí)，楊燕綏教授的建議很好，50歲退休，65歲再領(lǐng)取養(yǎng)老金，顯然可以大大緩解養(yǎng)老金的壓力，在楊燕綏看來(lái)，國(guó)民一輩子都不領(lǐng)取養(yǎng)老金才好。一些所謂的專(zhuān)家學(xué)者，拿著高薪俸祿，生活無(wú)憂(yōu)，吃穿不愁，哪里知道百姓的疾苦，哪里體諒百姓不易？這些不了解國(guó)情民情的專(zhuān)家學(xué)者，滿(mǎn)嘴仁義道德，看似為國(guó)分憂(yōu)，實(shí)則上，卻是在誤國(guó)誤民。說(shuō)起別人頭頭是道，要是輪到自己的頭上，估計(jì)嗓門(mén)子喊得比誰(shuí)都大都響。如果楊燕綏不是教授，只是一名普通的紡織女工，她還會(huì)這么想這么說(shuō)嗎？

不過(guò)，筆者覺(jué)得楊燕綏教授的建議也挺好的，既然楊教授如此熱衷50歲退休65歲領(lǐng)取養(yǎng)老金，那么，不妨先從楊燕綏自己做起，現(xiàn)在就退休，讓她體驗(yàn)一下50歲退休65歲領(lǐng)取養(yǎng)老金的滋味。看她能不能找到一份“給老人洗衣服和做編織”的工作，看看她能不能養(yǎng)活自己。為顯示公平公正，還有一個(gè)前提是，請(qǐng)楊教授捐出這些年來(lái)高出普通工人的收入部分，與普通工人平等競(jìng)爭(zhēng)。我查了一下楊燕綏的資料，楊教授是1953年出生的，她今年已經(jīng)63歲了，那么，請(qǐng)楊教授現(xiàn)在退休，78歲再領(lǐng)取養(yǎng)老金，不知道楊教授意下如何？