導(dǎo)語(yǔ)：元宵節(jié)是我們中國(guó)的歷史悠久的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也叫做燈節(jié)、上元節(jié)，在元宵節(jié)有許多很有趣的習(xí)俗，比如猜燈謎、賞花燈、吃湯圓等等，那么在元宵節(jié)為什么要看花燈呢？看花燈有什么寓意呢？接下來(lái)就讓我們一起來(lái)看看吧。

元宵節(jié)為什么要看花燈

元宵節(jié)賞燈的起源正月十五元宵節(jié)，又叫燈節(jié)、上元節(jié)，家家掛燈，人人賞燈。而元宵節(jié)賞燈這一習(xí)俗的起源則有很多不同的說(shuō)法。

說(shuō)法一：據(jù)民間風(fēng)俗史書(shū)記載，隋朝末年，隋煬帝揚(yáng)廣為了顯示民富國(guó)強(qiáng)，下令在洛陽(yáng)城里搭起戲棚，全國(guó)各路高手戲班匯集于此，從十五之夜開(kāi)始，夜夜花燈高招，歌舞升平。

說(shuō)法二：東漢明帝時(shí)期，漢明帝篤信佛法，聽(tīng)從蔡愔的建言，因?yàn)榉鸾逃姓率迦丈擞^佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，所以漢明帝命令這一天的夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛。這種做法漸漸從宮廷流傳民間，從中原流傳到全國(guó)。

說(shuō)法三：元宵燃燈賞燈起源于道教的“三元說(shuō)”，即正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的神官分別為天、地、人三官，天官喜樂(lè)，所以上元節(jié)要燃燈。

總之，根據(jù)歷史資料，漢文帝時(shí)，已正式下令將正月十五定為元宵節(jié)；漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五；司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

在唐代時(shí)，元宵節(jié)賞燈已經(jīng)發(fā)展到了前所未有的高度，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬(wàn)盞燈，簇之為花樹(shù)”，“花萼樓門(mén)雨露新，長(zhǎng)安城市太平人。龍銜火樹(shù)千燈焰，雞踏蓮花萬(wàn)歲春”。明代則將元宵放花燈從三夜改為十夜。清代元宵節(jié)除了各種花燈外，還有舞火把、火雨、火球等各種活動(dòng)。

看花燈有什么寓意呢

元宵節(jié)的花燈寓意：民間在除夕供奉老天爺時(shí)要設(shè)立“天地堂”。人們?cè)谠鹤永镌恍∨铮锢锩嫘∽郎狭⒅疤斓厝缡饺f(wàn)靈真宰”的神位；神位前擺著香爐、供品，還掛著一盞燈籠，燈籠代表姜太公的席位。據(jù)說(shuō)姜太公當(dāng)年封神時(shí)，別人都封了，就是忘記了封自己，自己沒(méi)有席位只好和老天爺坐在一起。

燈籠與神有關(guān)，所以也賦予很多象征意義。古時(shí)候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。在閩南語(yǔ)中“燈”與“丁”發(fā)音相近，所以燈籠也用來(lái)求子添丁，求取功名，求得避邪平安。有一種“光明燈”，在歲末年初時(shí)，把燈籠放在寺廟中，藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農(nóng)家在田間立長(zhǎng)竹竿掛上一盞燈“照田蠶”，觀察火色以預(yù)測(cè)一年的水旱情況，以期豐年。

“放天燈”，來(lái)由是過(guò)去人們?cè)诙惚鼙I匪侵襲而四散逃逸之后，以燃放天燈為互報(bào)平安的信號(hào)。由于避難回家的日子正是元宵節(jié)，從此以后，每年這一天，人們便以放天燈的儀式來(lái)慶祝，所以又稱天燈為“祈福燈”或“平安燈”。其后逐漸演變?yōu)橄蛏咸炱砀ＴS愿的民俗活動(dòng)。天燈上寫(xiě)滿了心里的各種祈愿，希望天燈能上達(dá)天庭，帶給人無(wú)限的希望和光明。

傳說(shuō)唐太宗李世民鼓勵(lì)讀書(shū)，民間都把小孩送上學(xué)。入學(xué)的第一個(gè)節(jié)目叫“開(kāi)燈”，就是把事先做好的花燈帶到學(xué)校去，請(qǐng)一位博學(xué)的老先生點(diǎn)起來(lái)，象征前途光明。從前的私塾，多半在正月十五稍后開(kāi)學(xué)，因此開(kāi)學(xué)的花燈，也成了“上元節(jié)”的點(diǎn)綴。

元宵節(jié)花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據(jù)民間故事編制而成的活動(dòng)燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現(xiàn)忠孝節(jié)義的民族精神。各種花燈制作工巧，一展工匠的智慧和技能。